객원 작가 Thomas Sinclair, 웨일즈 Pembrokeshire Herald 편집자. 여기에서 확인해 보세요.
부리람(Buriram) 지방의 왓 푸만파(Wat Phu Man Fah)에 사원 단지 건설이 이웃 캄보디아와 미묘하지만 강력한 외교 논쟁을 불러일으키고 있습니다. 이 사원이 존경받는 앙코르와트를 복제하려 한다는 비난으로 인해 양국은 문화유산과 양국 관계를 보존하기 위해 조심스러운 길을 걷고 있습니다.
캄보디아 문화예술부는 2021년부터 유네스코 세계문화유산으로 지정된 앙코르와트의 건축적 모방 가능성에 대한 시민들의 우려와 호소에 따라 왓푸만파(Wat Phu Man Fah)의 건설 활동을 모니터링해 왔다고 밝혔습니다. 1992년은 캄보디아의 국가 정체성을 상징하는 해입니다. 이 문제는 #SaveAngkorWat와 같은 소셜 미디어 캠페인을 통해 눈에 띄게 강조되고 동원되었으며, 이는 국가 유산 보존에 대한 진정한 우려를 표현했습니다.
이러한 우려를 해결하기 위해 캄보디아 문화부는 이 민감한 문제를 현명하게 해결하기 위해 주로 태국 당국과의 외교적 논의를 포함한 여러 조치를 취했습니다. 캄보디아 관리들은 조상의 유산을 보존하고 이 문제에 맞서고 해결하기 위해 모든 실행 가능한 수단을 활용하겠다는 확고한 의지를 표명했습니다. 이러한 접근 방식에는 외교부 서신에 명시된 바와 같이 "외교적 참여, 기술 검증, 직접 현장 조사, 국내 및 국제 법적 틀 준수"가 포함됩니다.
캄보디아의 국가 상징물을 모방하려는 일체의 시도에 대해 강경한 입장으로 점검 및 협상을 벌인 끝에 전문가들이 왓푸만파 현장에 파견된 결과, 최초 발견 이후 추가 공사는 이루어지지 않은 것으로 드러났다.
부처 대변인 Sum Mab은 경계심 있는 모니터링과 외교적 참여를 결합한 기민하고 체계적인 접근 방식이 2021년 이후 전략의 중심이었다고 강조했습니다. 요청에도 불구하고 개발 중인 구조물의 건축 계획은 태국 측에서 제공하지 않았습니다. , 현재로서는 건축학적 외관에 대한 상세한 평가가 불가능합니다.
학문적 관점에서 역사 강사인 삼보 마나라(Sambo Manara)는 캄보디아인, 특히 젊은이들의 열렬한 반응을 인정하며 국가 유산에 대한 진심 어린 관심을 강조합니다. 그럼에도 불구하고 마나라 씨는 캄보디아와 태국의 외교 관계에 잠재적인 피해를 주지 않기 위해 신중하고 사려 깊은 대응을 주장합니다. 그는 앙코르와트 모형이 프랑스, 중국, 일본을 비롯한 다양한 국가에 존재하며, 현재 태국에서 건설되고 있는 앙코르와트의 모형은 아직 진행 중이고 종합적인 조사가 부족하기 때문에 진정한 앙코르와트 모형을 산출하지 못한다고 지적합니다.
마나라(Manara)는 역사적 부정확성을 전파하지 않는 한, 다른 나라들이 앙코르와트를 존경하고 재현하는 것이 캄보디아 유산에 대한 공유된 감상으로 인식될 수 있다는 점을 강조하면서 시사점을 주는 관점을 전면에 내세웠습니다. 그는 캄보디아인들이 순전히 반응적인 입장 대신 "앙코르와트를 연구하고 세계에 선보이는 것을 목표로 해야 한다"고 제안하면서 적극적인 접근 방식을 장려했습니다.
이 복잡하고 섬세하게 균형 잡힌 시나리오에서 태국과 캄보디아가 앞으로 몇 달 동안 진행한 행동과 대화는 건축 논쟁의 해결에 결정적인 영향을 미치고 잠재적으로 상호 문화적 존중과 외교적 조화를 향한 길을 마련할 것입니다.
